Outline · [ Standard ] · Linear+ Cioc, cioc, cioc la poarta raiului., Lasam ceva lovele acasa, sau bem tot?

Daca tot am aflat unde-i mai bine sa arunc curpapirul, de ce sa nu aflu si cum e mai bine sa plec la ultima intalnire. Am aflat astazi ca niste pensionari care au impreuna 1 500 lei pe luna, se chinuie sa stranga 10 000 de lei per caciula !!!, PENTRU INMORMANTARE. Cand le spun ca traiesc prost, sar in sus si-mi explica cat de bine traiesc ei. Au toale de lux de pe cand era ea mare croitoreasa in oras (anii '80), au toate darile la zi, mai mananca si carne zilnic (salam de 6 lei/kg), in loc de icre fac un fel de salata de gris, in sfarsit... Mi-e lene sa explica ca m-am dus cu ei in kaufland si daca luam o conserva de peste de 6 lei imi aratau imediat ca exista si una de 2,5 lei. Inutil sa le explic diferenta dintre ele. In linii mari cam asa-si duc ei ultimii ani din viata. Dar au o grija majora. Sa nu-i rada lumea la inmormantare. Am incercat sa aflu la ce-o mai intereseaza pe ea, moarta, daca "o rade" sau nu lumea. "Pai nu, ca-l rade pe el, nu pe mine". Am incercat sa aflu ce se intampla daca mor si nu las un chior in urma mea. Ma lasa la soare? Ma lasa-n casa? Nu ma ingroapa undeva? La Straulesti II, la Monteoru III... Ce conteaza pentru mine care viermi ma mananca primii? Cu ce ma afecteaza? Nu e mai bine pentru mine ca de alea 200 de milioane sa traiesc ca imparatul in loc sa-i tin la saltea pentru inmormantare? Nu inteleg de ce pun oamenii mai mult pret pe viata de apoi decat pe viatat actuala.

Daca tot am aflat unde-i mai bine sa arunc curpapirul, de ce sa nu aflu si cum e mai bine sa plec la ultima intalnire.
Am aflat astazi ca niste pensionari care au impreuna 1 500 lei pe luna, se chinuie sa stranga 10 000 de lei per caciula !!!, PENTRU INMORMANTARE.
Cand le spun ca traiesc prost, sar in sus si-mi explica cat de bine traiesc ei. Au toale de lux de pe cand era ea mare croitoreasa in oras (anii '80), au toate darile la zi, mai mananca si carne zilnic (salam de 6 lei/kg), in loc de icre fac un fel de salata de gris, in sfarsit... Mi-e lene sa explica ca m-am dus cu ei in kaufland si daca luam o conserva de peste de 6 lei imi aratau imediat ca exista si una de 2,5 lei. Inutil sa le explic diferenta dintre ele.
In linii mari cam asa-si duc ei ultimii ani din viata. Dar au o grija majora. Sa nu-i rada lumea la inmormantare. Am incercat sa aflu la ce-o mai intereseaza pe ea, moarta, daca "o rade" sau nu lumea. "Pai nu, ca-l rade pe el, nu pe mine".
Am incercat sa aflu ce se intampla daca mor si nu las un chior in urma mea. Ma lasa la soare? Ma lasa-n casa? Nu ma ingroapa undeva? La Straulesti II, la Monteoru III... Ce conteaza pentru mine care viermi ma mananca primii? Cu ce ma afecteaza? Nu e mai bine pentru mine ca de alea 200 de milioane sa traiesc ca imparatul in loc sa-i tin la saltea pentru inmormantare?
Nu inteleg de ce pun oamenii mai mult pret pe viata de apoi decat pe viatat actuala.

Io zic sa bei tot. Si asa ride lumea de tine, da' numa' daca bei singur. Baga-ma ucenic!
Da' ia zi, ce semne ai ca poarta aia-i a raiului?

This post has been edited by corbex: 24 Jun 2012, 14:06

Nu, ca mi-a intrat morcovul. M-a lovit o data TIR-ul. A doua oara nu mai scap. Nu vreau sa ma rada lumea ca n-am bani de inmormantare. Nu ca mi-ar mai pasa, da totusi... Asa ca m-am pus pe strans.
Apropo. Ia zi, tu? Ceva? Cat ai strans?

Pai io n-am, ca d-aia nu strang. Da mosii astia ai mei cica sunt siguri ca-i poarta raiului.

This post has been edited by Victoras2001: 24 Jun 2012, 14:07

Io n-am strins nimic, nici nu string, nu mai am timp. Mi se rupe de lume. Csa stringi trebuie sa cazi in pacatul zgirceniei, care te duce in iad. Poti ajunge coleg cu Ivan Turbinca.

Nu pricep ce te-a apucat. A iesit rachiul prost? Nu ti s-a sculat saptamina asta?

This post has been edited by corbex: 24 Jun 2012, 14:14

eu am doar 18 ani , dar mă apuc să strâng de pe acum ...

O sa te rada lumea.

Sincer sa fiu mi-a venit pe moment sa le spun "capra-i raioasa da-i cu coada pe sus". M-am abtinut in ultima clipa. Da asa-mi suna treaba asta.
Lasa-i, ma nene, p-altii care au de unde sa-si faca cavouri si sa lase bani de inmormantare. Da tu, lihnit de foame, strangi bani ca sa nu "te rada" lumea dcupa ce dai coltul?
Iar argumentul lor suprem in fata mea a fost "lasa-l ma, ce stie el".

Nu m-a apucat nimic. Da vreau sa aflu daca trebuie sa ma pun pe strans sau nu.

This post has been edited by Victoras2001: 24 Jun 2012, 14:15

Nu inteleg de ce pun oamenii mai mult pret pe viata de apoi decat pe viatat actuala.

Pt. ca se duc la biserica. punct

Ce trebuie neaparat sa faci eu un parastas anticipat. Ala cu oaia la groapa.

Ba astia chiar nu se duc. Io ma mai inchin cateodata, astia nici atat. Da strang bani de inmormantare.
Mie mi se pare o tampenie sa faci foamea ca sa nu te rada lumea. Sincer. E o idiotenie teribila.
Poate-mi explica cineva de ce trebuie sa decartez la popa, la gropar, la cioara care-ti baga crucea-n ciment si-ti pune felinar, cand pot sa-mi cumpar o gramada de chestii cu banii aia. Astia chiar se simt mai bine daca dau banii lu' popa ala betivu', ca nu-i mai rade lumea dupa ce mor. Da ca fac foamea pentru a strange banii aia nu-i rade nimeni.

Corbex si Marty. O sa aveti deosebita onoare de-a sapa groapa oii. Numai sa tineti cont ca pe cine-am platit pana acum sa-mi sape cate ceva prin ograda, a doua zi nu l-am mai vazut la fata. A renuntat si la bani si la tot. E doar lut si nisip pietrificat.

This post has been edited by Victoras2001: 24 Jun 2012, 14:24

Eu cred ca batranii aia tin la tine mai mult decat crezi. Sunt constienti ca inmormantarea crestineasca costa in ziua e azi f mult (din pacate in mod nejustificat) si mai stiu si ca povara va pica pe umerii tai in cazul cand nefericitul eveniment se va petrece.
Deci e ca o asigurare pt un rau inevitabil si apropiat, un ajutor pt cei ramasi.
Recunosc ca nici eu nu as strange bani, nu m-ar interesa ce se intampla dupa, dar eu sunt egoist si mult mai tanar.
Daca in loc de 'bani de inmormantare' ar strange un 'fond de rezerva/urgente' ti s-ar mai parea ciudat? Daca un eveniment nefericit ar fi un accident in loc de moarte (de orice natura), banii ar prinde bine.
BTW - sunt oameni la tara care isi cumpara crucea de marmura si o inscriptioneaza cu toate datele, poza, mai putin data mortii. Lasa acolo 20__ sau 201_ in cazul celor mai putin optimisti. Si au si sicriul in pod...

1. Are cine sa-i ingroape, nu-i vorba ca tin la mine. Eu doar i-am enervat bine azi.
2. Nu mi se pare ok sa faci foamea ani de zile ca sa nu te rada vecinii dupa ce mori, ca n-ai avut bani de inmormantare.
Daca faci foamea ca sa strangi bani de inmormantare, nu e clar ca n-ai bani? Si atunci nu e valabil proverbul cu capra? Bine, ei se mint ca nu fac foamea. Incearca sa ma convinga pe mine cat de bine traiesc. In opinia mea traiesc la limita subzistentei.
Nu stiu ce nu intelegeti. Sau la mine e problema?
Personal, nu ca n-am inceput deja, de la o varsta, mi-as cheltui banii facandu-mi toate poftele.

This post has been edited by Victoras2001: 24 Jun 2012, 14:42

Victoraşe, eu am ajuns la concluzia că oamenii, de la o vârstă, încep să gândească diferit. Bătrânii se "apropie" de biserică, devin zgârciţi, irascibili şi "încrezuţi" (suntem bătrâni, ştim tot).
Probabil că în sinea lor, consideră că au dreptate şi nu vor să lase lucrurile neterminate. Acum, eu gândesc ca tine, nu are rost să strângi bani pentru înmormântare, dar nu ştiu ce voi spune peste 40-50 de ani (dacă mai apuc).

This post has been edited by cosmin_2300: 24 Jun 2012, 14:48

Bine, discutia cred ca e nitel mai complicata.
Pe umerii mei a cazut de trei ori o astfel de sarcina. De fiecare data am dus-o la capat fara sa ma intreb "de ce asa?"
Tot felul de binevoitori au sarit in ajutorul meu si mi-au explicat ca "atat se da la popa, atat la gropari, atat la pompe funebre, atat nu stiu unde, atat nu stiu cui..."
Aici intervin baietii destepti care profita de faptul ca nu poti lasa mortul afara. Si te duc de la 70 la 100 de mil lejer. De ce? Pentru ca "asa se face". Altfel "te rade lumea".
Deci o carca de japite profita de necazul tau, iar daca tu nu le omenesti pe toate te rade lumea. Daca nu te-ar mai rade lumea, nici japitele n-ar mai profita de nenorocirea ta. Uite d-aia ma revolt io si n-am de gand sa las vreun ban in urma pentru astfel de activitati. Vreau sa vad c-o sa fiu lasat la soare. Nu inteleg de ce trebuie sa ia popa milioane, groparul milioane, de ce trebuie sa se bata ciorile pe coliva-n cimitir si tot asa. Nu mai bine, banii aia, or folosi mai bine cui m-a iubit si ma plange? De ce sa-si puna popa toba sport de ei?

Personal, nu ca n-am inceput deja, de la o varsta,  mi-as cheltui banii facandu-mi toate poftele.

Ia insira, cu liniuta de dialog, poftele pe care nu ti le faci acum!

This post has been edited by corbex: 24 Jun 2012, 15:08

- n-am babardit o negresa.

Iti sugerez sa te orientezi spre o mulatra. Negreselor, daca n-au facut dus in ultimele 5 minute le miroase pielea diferit. Unii ar spune ca put. Tine de cantitatea de alcool ingurgitata.

Inmormantari ...


Tristul adevar al prostiei romanesti, amestecat cu o traditie de doi lei, mult mai aproape de un cult al mortilor decat de crestinism … de data asta pe larg, dupa cum urmeaza…

Inmormantare in alte tari crestine dar mai cu apa calda la robinet permanent:


1. A crapat Hans.
2. Constatam asta.
3. Aducem si un medic/ scoatem certificat prin care constatam asta si pe hartie
4. Sunam firma servicii funerare. Comandam una bucata sicriu
5. Il ducem pe Hans la capela.
6. Anuntam pe cei apropiati ca a crapat Hans. Le zicem adresa capelei.
7. Ne adunam la capela, schimbam o vorba despre Hans.
8. In cursul aceleiasi zi, pompele funebre vin, il ridica pe Hans si il ingroapa/ incinereaza/ impaiaza/ criogenizeaza/ ... ce-o fi, in functie de preferinte.
9. Odata ingropat, Hans acolo ramane. Daca doresc, vizitatorii sunt bineveniti cu o floricica sau fara.

Inmormantare romaneasca:

1. A crapat nea Gica
2. Constatam asta. Inainte de a suna medic sau de a scoate certificat, sunam pe toti care il stiu sau nu pe Gica si anuntam asta.
3. Revenim cu certificatul si ne facem loc prin marea de oameni veniti sa-l vada pe Gica mort si sa bea gratis o tuiculita. Intre timp, Gica e tinut pe masa trei zile. Asa - mort, da.
4. Aducem 3 femei sa il spele si 2 barbati sa il barbiereasca - ritual ante-crestin, apropo...
5. Sunam popa. Ne rugam de popa sa vina, de parca ar fi ceva nemaintalnit si nemaipomenit de nou in cariera lui si ne imprumutam de bani, ca - daca nu e multumit -, ni-l lasa pe nea Gica pe masa si se cara. De parca nu tot din banii nostri ar fi platit, pastele ma-sii azi si maine de curva cu patrafir.
6. Pe langa oamenii care se foiesc prin casa, ne vor mai intampina pe drum inca pe atatia, ca sa nu mai vorbim de cei care vor veni direct la cimitir.
7. Pregatim echipamentul lui nea Gica, compus majoritatea din elemente tot ante-crestine. Bani - pe ochi, colac - in mana, prescura- pe piept - sau invers? - costumul sau cel mai bun care i-a ramas cam mic/ mare si niste pantofi cu talpa de carton, ca e pielea scumpa si si-asa e mort.
8. Convoiul: Unul cu un brad/ pom/ schela cu fructe agatate pe ea (tot pagan e si asta). Unul - cu o cruce. Toti - cu lumanari. Altii - cu steaguri si prosoape. Inca minim 2 - cu sfesnice. Nu uita coliva. Inca minim doi cu coroane. Inca vreo doi care sa duca "darurile" - obiecte de uz personal, bucati de material textil, batiste, mobila, o gaina, vie uneori, care se trece peste groapa etc
9. Fanfara. Tigani, mai mult sau mai putin treji, care sa chiorlaie din instrumentele lor cantece de mare factura spirituala, cum ar fi "Pe langa plopii fara sot", "Drumurile noastre toate", "Treceti batalioane romane Carpatii", "Dunarea albastra" (n-aveti idee cum suna asta la TROMBON)
10. Bocitoare. intre 3 si 5 babe, bete si senile, care sa il calareasca pe nea Gica si sa zbiere, de parca li se scot ovarele pe cur. De multe ori, nu au absolut nicio treaba cu raposatul si il vor boci pe un nume generic, de ex. "Vasile"
11. Ii cinstim bine pe toti, de la popa la tigani, ca doar n-au venit sa-l ingroape pe unul, au venit sa crape in ei si sa bea. Firesc. Pornim cortegiul.
12. La fiecare rascruce/ intersectie - vom opri tambalaul (tigani, bocitoare, alamuri, zbierete, cersetori, bomboane, claxoane) si preotul va citi o ectenie. Intre ectenii, cine stie canta din toti plamanii "Sfinte Dumnezeule", in varianta funebra. Pentru ca exista si varianta vesela. Care nu se canta. Totusi, avand in vedere lipsa de voce a celor din cortegiu si betia generala, puteti sa cantati si Macarena ca nu se simte.
13. Ajungem la biserica. Ne dam foc cu lumanari, umplem tot de ceara, urlam TARE sa stie LUMEA ca noi SUFERIM, pentru ca "A MURIT GICA, BAAAAAAAA!" In timpul slujbei, cream confuzie si razboi, aruncand cu bani si bomboane catre liota de cersetori. Punem si "vamile" pe jos, obicei - cum altfel? - ante-crestin si ala. Potrivim vata in nas lui Gica, nu de alta, dar de atata jale si lumanari si tamaie, a inceput sa se cam lichefieze.
14. La cimitir. Se sapa groapa, se urla, se trece gaina, se desface pomul, se impart prosoape, restul de daruri (teoretic oamenilor saraci, practic - tot intre neamuri, pe principiul "nimic nu se pierde, doar se imprumuta"), se bea, se stropeste cu vin mormantul, continua slujba.
15. Dupa cimitir. Se merge la casa lui Gica, unde se bea, se bea, se bea, se mananca cel putin 3 feluri de mancare, se ia si la pachet - ca doar e pomana, se vorbeste despre politica, vreme, rapita, Ponta & Bombonel, Base si nici Geoana nu e uitat, alegeri, inflatie, chirii, varice, butoaie, vinul de anul asta, hemoroizi, nunti, botezuri, Mutu, Steaua, femeia vecinului, orice - numai Gica, nu!
16. Dupa ce l-ai ingropat, reiei paranghelia la 3, 9, 40 de zile, 1 an, 2, 3 etc. - totul culminand cu 7 ani, cand il dezgropi pe Gica sau, ma rog, ce a ramas din el, il stropesti cu vin si-l bagi la loc. Pe langa asta, mai ai si vreo 400 de sarbatori de pomenire a mortilor.

Daca decedatul e pensionar se primeste o suma frumusica de la casa de pensii .... probabil de bucurie ca mai scurteaza din lista. Daca te misti cu talent intrii in posesia sumei si pana sa-l inmormantezi.

This post has been edited by tarzy: 24 Jun 2012, 15:27

@altis
Nu aia ar fi problema!
Principala problema apare datorita pistoanelor albe,care nu corespund dimensiunilor unui cilindru cu alezaj x cursa asa mare, rodajul fiind facut cu pistoane negre!!

This post has been edited by M.C.: 24 Jun 2012, 15:36

Si ziceam ca eu sunt afumat la ora asta...

@altis
Nu aia ar fi  problema!
Principala problema apare datorita pistoanelor albe,care nu corespund dimensiunilor unui cilindru cu  alezaj x cursa asa mare, rodajul fiind facut cu pistoane negre!!  

Teoretic alea ar trebui sa aiba "camasa" in care se plimba pistonul auto-reg(u)labila

Pui un prezrvativ gros si refaci compresia. In plus, Victoras lasa sa se inteleaga ca are pistoane de T34.

This post has been edited by corbex: 24 Jun 2012, 16:27

... 16. Dupa ce l-ai ingropat, reiei paranghelia la 3, 9, 40 de zile, 1 an, 2, 3 etc. - totul culminand cu 7 ani, cand il dezgropi pe ...

Mie-mi zici? Baga-mi-as pwla in ele traditii, obiceiuri si alte cele...

Sambata viitoare ii fac pomenirea de 40 de zile sotiei. Dinspre partea mea... dar in sfarsit, sotia a pus pret pe latura aceasta si de dragul ei vreau sa respect procedura.

Norocul meu ca la parohia la care este arondat blocul meu preotul este un tip de o varsta cu mine care inainte de a trece la cele sfinte a urmat ingineria si cu care sunt in relatia de "salut / salut" inca de cand eram studenti.

Zilele trecute m-am intlanit cu el pe strada, i-am spus, imi cunoaste foarte bine opiniile legate de profesia sa, si mi-a propus o solutie decenta, o slujba scurta cu familia in biserica, cu un parastas (un fel de placinta comandata la brutarie), cativa covrigi si o stical de vin. O solutie mai decenta de atat nu cred sa existe.

Ei, de doua zile ma fwt socrii la cap. Ei, datorita varstei nu pot sa vina la Petrosani, ei vor face pomana cu vreo 40 de portii la Botosani, treaba lor, cheltuiala lor, dar, ma toaca marunt cu instructiunile:
- Cum adica sa fie doar o slujba scurta la biserica? Daca insist eu, poate fi una si la biserica, dar negresit sa merg cu popa la cimitir. Ete pwla...
- Neaparat din lucrurile ei sa imbrac din cap pana/n picioare o femeie. Nasol zic, nu se poate toate lucrurile care i-au apartinut (haine, incaltaminte, cojoace, bijuterii, cosmeticale, tot) ce era de dat am dat, ce era de aruncat (lenjerie de corp) am aruncat. Ce nu au vrut prietenii, rudele am dus la Caritas.

Socrii mei, fanatici intrale ortodoxiei, la faza asta zici ca au innebunit. Sa cer inapoi de la rude si sa dau la saraci, sa ma duc sa cumpar, sa fac asta, sa fac aia...

Cica trebuie sa-i innoiesc garderoba vreunia la 40 de zile, la 1 an, la 2 ani, la 3 ani, la 7 ani. Dinspre partea mea, ma tem ca cersetoarele de la poarta bisericii mai degraba or sa ajunga sa fac strip tease decat sa poarte toale cumparate de mine...

Adrian tu ce crezi că se întâmplă după moartea trupului?
Pe de altă parte, dacă nu dai din toată inima de pomana, mai bine nu dai.

Adrian tu ce crezi că se întâmplă după moartea trupului?

Cu raspunsul la intrebarea asta s-au manipulat, se manipuleaza si se vor manipula masele.

This post has been edited by tribunul: 24 Jun 2012, 16:51

Dragos, ma asteptam sa ajuti omul cu un link:
http://ortodoxism.ro/carte.shtml#pomenirea40

Apropo, ce te face sa crezi ca acele lucruri nu au fost donate "din inima"? Faptul ca nu a pastrat cateva si pentru pomenirea de 40 zile?

@Tribunul:
Tu eşti băiat deştept. Te poţi informa singur nelăsându-te manipulat. Dar dacă ai idei preconcepute las-o aşa. 'Societatea' asta vrea.
@Dan: n-am spus ce am spus decât la modul general.

This post has been edited by DragosP: 24 Jun 2012, 16:51

@Tribunul:
Tu eşti băiat deştept. Te poţi informa singur nelăsându-te manipulat. Dar dacă ai idei preconcepute las-o aşa. 'Societatea' de consum asta vrea.
@Dan: n-am spus ce am spus decât la modul general.

Imi permit o mica completare.

Dati-mi voie sa ma intorc la Victoras. La hotarirea lui brusca si nstramutabila de a pune bani deoparte. Bine ar fi sa faca un deviz. Pe urma ia devizul si-l analizeaza pe puncte. Sa nu fie obligat sa stringa mai multi bani decit ii sint necesari. Se fac cuvenitele reduceri, pe capitole, pe masura ce se identifica solutiile mai ieftine (copirseu din inlocuitori, luminari din cera de urechi, prosoape din pna, popa stagiar, la pret redus). Il pot ajuta cu o sugestie. Pretul copirseului e proportional cu talia clientului. Se baga la un regim ca al lui Vis a Vis si scoate o reducere de 40%. Banii economisiti ii poate minca inainte de data prezumata a evenimentului.

This post has been edited by corbex: 24 Jun 2012, 16:59

De acord cu completarea.

Lucrurile astea tin mai mult de traditia locala. La noi pomenirile de 40 zile sau anuale se fac "ridicand paos" la biserica. Adica duci un colac, o sticla de vin si cumperi niste lumanari. Iar "paosul" se ridica in timpul slujbei de duminica. Participa cei apropiati plus enoriasii care prefera sa faca acest lucru, de obicei cei care au avut o relatie mai apropiata cu pomenitul. Masa "de dupa" e absolut optionala. De obicei se tine doar daca la "paos" participa si rude venite din alte localitati.
Hainele se dau la saraci, iar pomana de dupa masa de inmormantare consta intr-un cocutz (cat o branzoaica) plus cate un pahar pentru fiecare participant. Saracii (cei care vaneaza astfel de evenimente) sunt bineveniti si pentru ei se pune de obicei o masa separat.
Parca la 7 zile se tine o masa la care trebuie sa participe 7 femei, de obicei persoane mai in varsta sau cu o situatie materiala mai precara.